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3、在技法上，大手笔与精细的手笔相结合，善于选择那些既具有形象性和富于诗情画意，又具本质特征的事物、场面及情节加以表现。十分细致入微的生活观察，刻划每一位人物、道具。每个人各有身份，各有神态，各有情节。房屋、

特点:《清明上河图》不但在绘画史上占有重要地位，而且具有极高的史料价值。画的是：汴京清明时节的繁荣景象，是汴京当年繁荣的见证，也是北宋城市经济情况的写照。通过这幅画，我们了解了北宋的城市面貌和当时各阶层人民的生活

（2）艺术性:①张择端《清明上河图》，以其内容的异常丰富性，高度的历史真实性，艺术表现的无比生动真切，成为我国古代绘画史上具有不朽意义的杰出作品；②作者对于城市社会生活之丰富，观察之深人具体，特别是对于不为一般

第一、内容丰富。《清明上河图》在表现手法上，以不断移动视点的办法，即“散点透视法”来摄取所需的景象。大到广阔的原野、浩瀚的河流、高耸的城郭，细到舟车上的钉铆、摊贩上的小商品、市招上的文字，和谐地组织成统

一、《清明上河图》主要的特点是：画面的幅式非常的长。《清明上河图》和其它很多宫廷作品不同。其构图方式采用鸟瞰式来表现全景，这样比较集中地展现了当时汴京城内汴河上下一片繁华的真实景象。《清明上河图》整体风格朴实

张择端的《清明上河图》是我国古代绘画艺术中的经典之作，其特点有以下几点：画面丰富、细腻。《清明上河图》描绘了宋朝汴京城的繁华景象，画面上人物、建筑、船只、动物等元素非常丰富，细节处理也十分精细，如城墙的砖瓦、河

清明上河图的特点是什么?

北京故宫,始建于明朝永乐四年(1406),建成于永乐十八年(1420),是明清两朝的皇宫,其时称紫禁城,1925年始称故宫。从1421年明成祖迁都北京,到1911年辛亥革命推翻清政府,将末代皇帝溥仪赶出故宫,结束中国历史上封建王朝的统治,故宫一直是

北京故宫始建于永乐四年（1406年）。明成祖下诏以南京皇宫（南京故宫）为蓝本，兴建北京皇宫和城垣。永乐十八年（1420年），北京皇宫和北京城建成。北京故宫由明朝皇帝朱棣始建，设计者为蒯祥（1397—1481年，字廷瑞，苏州人

明成祖于是大力擢升燕京北平府的地位，以北平为北京，改北平府为顺天府，称为“行在”。4、明朝时期 故宫建成后，明清宫廷五百多年的历史，包含了帝后活动，等级制度、权力斗争、宗教祭祀等。永乐十八年（1420年），北京宫殿

1、这是明朝时北京故宫的平面图，可以从图中清楚的看到各个宫殿名。2、这是明代整个北京的平面图，可以看到故宫以外的布局。

北京故宫(11张)太和殿、中和殿、保和殿,统称三大殿(明朝称:奉天殿、华盖殿、谨身殿,嘉靖时改名:皇极殿、中极殿、建极殿。现名为清朝时名称)。这3座大殿是故宫中的主要建筑,它们高矮造型不同,屋顶形式也不同,显得丰富多样而不呆板。

我需要一些明朝紫禁城的资料——不是关于清朝的,

皇城南门北中轴线上有一处大型宫殿址。据史料记载,这里应是称作武功殿和文化殿,分别是圣宗及其母萧太后的起居处。 辽南京 辽南京辽南京城址位于今北京市西南郊广安门外,马莲道卢沟桥乡境内。辽南京为辽代重要的陪都,又称燕京,府曰

辽国五京分别是当时的上京临潢府、中京大定府、东京辽阳府、南京析津府、西京大同府。1、上京临潢府 现在是内蒙巴林左旗东南波罗城。辽太祖耶律阿保机于918年开始兴筑，初名皇都，926年扩建，938年改称上京，并设立临潢

辽国五京是辽朝的五个京城。五京分别为棣京、上京、中京、南京和西京。棣京(今河北定州市)是辽朝的都城，也是辽太祖耶律阿保机所建。上京(今内蒙古自治区赤峰市)是辽朝的东京，也是辽朝皇帝的冬季之都。中京(今辽宁省昌图

辽国时期实行五京制，即上京临潢府（今赤峰市林东镇）、东京辽阳府（辽宁省辽阳市）、南京析津府（北京市）、中京大定府（内蒙古宁城县）、西京大同府（山西省大同市），谓之辽五京。辽的五京是陆续建成的，辽太宗以皇都为

辽王朝为了在接待宋使时显示国富民强,又便于皇帝的“四时捺钵”,不到南边比较湿热的地方去,于是决定在上京与南京之间的原奚王府所在地方建立中京城。 中京城的总体布局基本上采用了中原地区的都城制度,城墙和建筑物都采取南北向,城内建筑

中京城的辽朝时期

口技翻译 林嗣环 京城中有一个善长口技的人。恰逢有一人家邀请宾客举行盛大宴会，在厅堂的东北角，设置八尺长的屏障，口技人坐在屏障中，里面放置一张桌子、一把椅子、一把扇子、一把抚尺罢了。所有宾客围绕屏障就坐。过了

《口技》一文的第一部分(第一段)是写表演前的准备和全场的情况的。而在这段文字的开头,就有一幅“鸟瞰图”似的场面描写。文章开头一句“京中有善口技者”,落笔扣题,总写一笔,点出了地点(“京中”)和人物(“善口技者”)。接

《口技》译文 京城里有一个善于表演口技的人。有一天，正好碰上有一家大摆酒席请客，在客厅的东北角上安放了一个八尺宽的围幕，表演口技的艺人坐在围幕中，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人

译：京城里有一个擅长口技的人 原;会宾客大宴，于厅事之东北角 译：正赶上（一家）大摆筵席请客，在客厅的东北角 原：施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺

口 技 作者：林嗣环 Translated Text 译 文 原 文 Original Text 京城里有个擅长口技的人。一天正赶上有一家大摆酒席，宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的围幕，表演口技的艺人坐在围幕里面，里面只放了一

《口技》的翻译(林嗣环)要短一点的,但是要意思到位。

北京中轴线是指自元朝迁都于“中都”（后改名大都）以来北京城市东西对称布局建筑物的对称轴。北京中轴线历经700余年，全长约7.8公里，经过持久的设计和建造形成的连续的空间序列和城市景观，是传承北京城市历史的重要文脉。对

《中国建筑史》把中国古代大建筑群平面中统率全局的轴线称为中轴线。《中国大百科全书》中对城市轴线的定义是:组织城市空间的重要手段。通过轴线可以把城市空间布局组成一个有秩序的整体。王建国认为,城市轴线通常是指一种在城市空间布局中

常见有黄、绿两种颜色，多加在黏土的外层，烧成缸、砖瓦等。蟠龙 ：指蛰伏在地而未升天之龙，盘曲的龙。中轴线：整个建筑物的对称轴。金銮殿：唐代宫中有金銮殿，后来泛指皇帝上朝的殿堂。

垂直线应与这横线相交．这就是我们说的中轴线（那条垂直线）。太极的要义就在于：以腰为主宰，用“气”或者说“意”来维持住这条线的直和正，在变化之中始终“立如平准”。你可以想象一下。希望有帮到你：）

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问题一：请教：中轴线是什么意思？ 你是问的是武术技击中的中轴线还是城市当中的中轴线？如果是武术的话就是讲的人体的中轴线，从头顶到脚底垂直于地面的一条线，这条线是不断变化的，无论何种骸术都一样，它在头顶的

“中轴线”在学术文献中的解释：《中国建筑史》把中国古代大建筑群平面中统率全局的轴线称为“中轴线”，并且指出“世界各国唯独我国对此最强调，成就也最突出”。故宫处在北京中轴线上。中国古代帝王皆自命天子，是以大建九

请教:中轴线是什么意思?

中轴线的意思：中轴线指一个轴对称的图形、建筑等物品的中心线，所有轴对称的物品过这条线上翻折回重合。中轴线代表了：旋转体的轴线、非旋转体的对称线，亦可以表示未画出物体所存在的位置。中轴线——北京生命线。中轴

中轴线意思是一个轴对称的图形、建筑等物品的中心线，所有轴对称的物品过这条线上翻折回重合，中轴线代表了:旋转体的轴线、非旋转体的对称线，亦可以表示未画出物体所存在的位置，北京的中轴线历史可以追溯到元朝，元世祖

中轴线是在 制图 中虚拟的直线，一般用点画线画出。它代表了：旋转体的轴线，非旋转体的对称线，亦可以表示未画出物体所存在的位置。

中轴线指一个轴对称的图形、建筑等物品的中心线，所有轴对称的物品过这条线上翻折回重合。比如说一个长方形，你对折后，长方形上的折痕就可以称为中轴线，故宫就是一个对称中心，此外还有成吉思汗陵墓，以及历代帝王的陵

中轴线什么意思

我们用一个形象一点的方式来说明吧： 假想有一根垂直线，自头顶的“百会穴”穿过丹田落到地上．如果画一根横线连接两足的涌泉穴，垂直线应与这横线相交．这就是我们说的中轴线（那条垂直线）。 太极的要义就在于：以腰为主宰，用“气”或者说“意”来维持住这条线的直和正，在变化之中始终“立如平准”。 你可以想象一下。 希望有帮到你：）

译文 京城里有个擅长表演口技的人。一天正赶上有一家人宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的屏风，表演口技的艺人坐在屏风里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿，只听见屏风里面醒木一拍，全场静悄悄的，没有人敢大声说话。 听到远远的深巷中传来一阵狗叫声，就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音，她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了，大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶，孩子含着乳头哭，妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了，絮絮叨叨地说个不停。在这时候，妇女用手拍孩子的声音，口里哼着哄孩子的声音，孩子边含乳头边哭的声音，大孩子刚醒过来的声音，丈夫责骂大孩子的声音，同时响起，各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子，偏着头仔细听，微笑，默默赞叹，认为奇妙极了。 过了一会儿，丈夫打起了呼噜声，妇女拍孩子的声音也渐渐消失。隐隐听到有老鼠作作索索的声音，盆子、器皿翻倒倾斜，妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些，渐渐端正了坐姿。 忽然有一个人大声呼叫：“着火啦”，丈夫起来大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿，有成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦，房屋倒塌的声音，烈火燃烧发出爆裂的声音，呼呼的风声，千百种声音一齐发出；又夹杂着成百上千人的求救的声音，救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音，抢救东西的声音，救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指出其中的任何一种声音来；即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，捋起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎要争先恐后地逃跑。 忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面，(只有)一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。 注释 京：京城。 善：擅长，善于。 者：……的人。 口技：杂技的一种。用口腔发音技巧来模仿各种声音。 会：适逢，正赶上。 宴：举行宴会，名词动用。 于：在。 厅事：大厅，客厅。 施：设置，安放。 屏障：指屏风、围帐一类用来挡住视线的东西。 抚尺：艺人表演用的道具，也叫“醒木”。 而已：罢了。 团坐：相聚而坐。团，聚集、集合。 少（shǎo）顷（qǐng）：不久，一会儿。 但：只。 闻：听见。 下：拍。 满坐寂然：全场静悄悄的。坐，通“座”。寂然，安静的样子。然：用在形容词的词尾，表示：……的样子。 哗：喧哗，大声说话。 坐：通“座”，座位，这里指座位上的人。 寂然：静悄悄的样子。 深巷：幽深的巷子。 深：很长。 犬吠：狗叫（声）。 遥：远远地。 惊觉（旧读jiào)：惊醒。 欠伸：欠：打呵欠 ，伸：伸懒腰。 呓（yì）语：说梦话。 既而：不久，紧接着。而，这里作表时间的副词的词尾。 啼：哭。 抚：抚摸，安慰。 儿乳：乳：作动词用，喂奶。 含乳：乳头 呜：指轻声哼唱着哄小孩入睡。 絮絮：连续不断地说话。 当是时：在这个时候。 初：刚，刚开始。 叱（chì）：大声呵斥，严厉批评。 一时：同一时候。 齐发：一齐发出。 众妙毕备：各种妙处都具备，意思是各种声音都模仿得极像。毕：全、都。备：具备。 无不：没有一个不，否定加否定表示肯定。 伸颈：伸长脖子。 侧目：偏着头看，形容听得入神，名词动用。 默叹：默默地赞叹。 以为：认为。 妙绝：奇妙极了，好极了。绝：到了极点。 未几：不多久。 齁（hōu）：打鼾（hān），打呼噜。 （2）渐：慢慢地。 微闻：隐约地听到。 作作索索：老鼠活动的声音。（拟声词） 盆器：指盆一类的盛物的器皿。 倾侧：翻倒倾斜。 意少舒：心情稍微放松了些。意：心情。少（shǎo）：稍微。舒：伸展、松弛。 稍稍：时间副词，据《词源》释为“随即”，这里是渐渐。 正坐：端正坐的姿势。 忽：忽然，突然。 火起：起火，失火。 齐：一齐。 俄而：一会儿，不久。 中间（jiàn）：其中夹杂着。中：其中 间：夹杂 力拉崩倒：劈里啪啦，房屋倒塌。 力拉：拟声词。 火爆声：烈火燃烧物品爆裂的声音。 齐作：一齐发出。 曳（yè）屋许许（hǔhǔ）声：（众人）拉塌（燃烧着的）房屋时一齐用力的呼喊声。曳：拉。许许：拟声词，呼喊声。 凡所应有，无所不有：凡是（在这种情况下）应该有的声音，没有没有的。 虽：即使。 不能指其一端：不能指明其中的（任何）一种（声音）。形容口技模拟的各种声响同时发出，交织成一片，使人来不及一一辨识。一端：一头，这里是“一种”的意思。 口：嘴巴。 名：作动词用，说出。 于：在。 是：这。 变色：变了脸色，惊慌失措。 离席：离开座位。 奋袖出臂：捋起袖子，露出手臂 奋：张开、展开 出：露出。 股：大腿。 战战：打哆嗦；打战。 几(jī)：几乎，差点儿。 先走：抢先逃跑。走：跑。 群响毕绝：各种声音全都消失了。 毕绝：都消失了。 撤屏：撤去屏风。 是：这。 奋：扬起，举起，撩起。 希望采纳，谢谢
1原：京中有善口技者。 译：京城里有一个擅长口技的人 原;会宾客大宴，于厅事之东北角 译：正赶上（一家）大摆筵席请客，在客厅的东北角 原：施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下满坐寂然，无敢哗者。 译：安放了一架八尺宽的屏风，表演口技的人坐在屏风后面，里面只有一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。众多的宾客相聚而坐。一会儿，只听得屏风后面醒木一拍，全场静悄悄的，没有一个敢高声说话的。 2原：遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。 译：远远听到长长的巷子里传来了一阵狗叫，随即就有一个妇人惊醒后打呵欠，伸懒腰，他的丈夫说着梦话。不久小儿子醒了，大声啼哭。丈夫也醒了。妇人抚摩着小儿子，给他喂奶，小儿子含着奶头啼哭，妇人拍着小儿子，轻声哼唱着哄小孩入睡。接着大儿子也醒了，连续不断地说话不停止。在这时候，妇人用手拍小儿子的声音，嘴里哼唱着哄孩子入睡的声音，小儿子含着奶头啼哭的声音，大儿子刚刚醒来说话的声音，丈夫大声呵斥大儿子的声音，同一时候一齐发出，各种声音都摹仿得极像。全场的宾客，没有一个不伸长脖子，斜眼旁视，微露笑容，默默赞叹，认为好极了。 3 原：未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。 译：不多久，丈夫打鼾声响起了，妇人拍孩子的声音也越来越轻逐渐停止了。隐隐听到有老鼠悉悉索索，盆碗器物倾斜翻倒，妇人在梦中咳嗽的声音。客人们心情稍微放松了些，渐渐坐端正了。 4原：忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。 译：突然有一个人大喊：“失火啦！”随即丈夫起来大喊，妇人也起来跟着大喊。两个孩子齐声啼哭。一会儿，成百上千的人大喊，成百上千的孩子号哭，成百上千的狗狂叫。里面夹杂着噼里啪啦，房屋倒塌的声音，烈火燃烧的爆裂声，呼呼的风声，成百上千种声音一齐响起来；还夹杂着成百上千的呼救声，（众人）拉蹋（燃烧着的）房屋时一齐用力的呼喊声，抢救东西的声音，泼水灭火的声音。凡是（在这种情况下）应该有的声音，没有一样没有。即使一个人有一百只手，一只手有一百个手指头，也不能指明其中的（任何）一种（声音）；即使一个人有一百张嘴，一张嘴有一百条舌头，也说不清其中的任何一处。在这时候，客人们没有一个不惊慌失色，离开座位，捋起袖子，露出手臂，两条腿哆嗦发抖，几乎想要抢先逃跑了。 忽然醒木一拍，各种声响全部消失。撤去屏风一看，只有一个人，一张桌子，一把椅子，一把扇子，一块醒木罢了。 5原：忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 译：忽然醒木一拍，各种声响全部消失。撤去屏风一看，只有一个人，一张桌子，一把椅子，一把扇子，一块醒木罢了。
辽国实行五京制，五京中上京临潢府为正式首都，，其余四京为陪都。 西京大同府（今山西大同），南京析津府（今北京），上京临潢府(首都,今内蒙巴林左旗林东镇南郊)、中京大定府（ 今内蒙赤峰市宁城县大明镇）东京辽阳府（今辽宁辽阳市)。 你好！shaorunjia2001真心为您解答~~ ~亲，如果你认可我的回答，请点击【采纳为满意回答】按钮~ ~手机提问者在客户端右上角评价点【满意】即可。 ~你的采纳是我前进的动力~~【如果我做错了欢迎大家指出我的错误，毕竟我不是万能的】 ~如还有新的问题，请好评和采纳后重新另外起一题向我求助，答题不易，敬请谅解~~ O(∩_∩)O，记得好评和采纳，互相帮助 祝共同进步！
古代北京的地理位置属于华夏的国门，北京北方就是长城，非常进。天下第一关山海关后面就是北京。 明朝的原都城是南京，明成祖迁都北京，天子守国门，提醒后世生于忧患，死于安乐。 因为北京是国门，所以一旦长城防线有失，异族入侵后，一般会占领北京设为都城，对于异族来说，北京城进可攻退可守，能打过就继续南侵，打不过可以退守草原。如果异族定都南京，恐怕被推翻的时候，连退路都没有，果断会被包饺子。 比如蒙元被汉人推翻的时候，就逃回草原了，满清被汉人推翻后，残余势力退回到满洲（东北）。
你好 故宫，是明清两代的皇宫，为我国现存最大最完整的古建筑群。无与伦比的古代建筑杰作紫禁城占地72万多平方米，共有宫殿9000多间，都是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座，饰以金碧辉煌的彩画。这些宫殿是沿着一条南北向中轴线排列，并向两旁展开，南北取直，左右对称。 故宫的建筑依据其布局与功用分为“外朝”与“内廷”两大部分。“外朝”与“内廷”以乾清门为界，乾清门以南为外朝，以北为内廷。故宫外朝、内廷的建筑气氛迥然不同。[3]外朝以太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中心，位于整座皇宫的中轴线，其中三大殿中的“太和殿”俗称“金銮殿”，是皇帝举行朝会的地方，也称为“前朝”。是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。此外两翼东有文华殿、文渊阁、上驷院、南三所；西有武英殿、内务府等建筑。 故宫外朝三大殿(12张) 内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫后三宫为中心，两翼为养心殿、东六宫、西六宫、斋宫、毓庆宫，后有御花园。是封建帝王与后妃居住、游玩之所。内廷东部的宁寿宫是当年乾隆皇帝退位后养老而修建。内廷西部有慈宁宫、寿安宫等。此外还有重华宫，北五所等建筑。 谢谢采纳 来自百度
应该说清朝使用的不是完完整整的明朝故宫。 1644年（崇祯十七年），李自成军攻陷北京，明朝灭亡。李自成向陕西撤退前焚毁紫禁城，仅武英殿、建极殿、英华殿、南薰殿、四周角楼和皇极门未焚，其余建筑全部被毁。同年清顺治帝至北京。此后历时14年，将中路建筑基本修复。 1683年（康熙二十二年），开始重建紫禁城其余被毁部分建筑，至康熙三十四年基本完工。 1735年（雍正十三年），清高宗（乾隆帝）即位，此后六十年间对紫禁城进行大规模增建和改建。 可见清朝初期修复明故宫比当年明朝建紫禁城【永乐四年（1406年）——永乐十八年（1420年）】花费的时间要多许多。清朝入关初期，财力远不及永乐年间雄厚，当时的精力主要用于和各路反对势力作战，财力匮乏，断然不敢为另建新宫而大兴土木。而且，满清入关之初对定鼎中原的信心不足，起初只是劫掠一番后退回关外的思想，这也在很代程度上制约了清朝没有另建一座新的皇宫。
1,总体来说,此画描绘了清明时节,北宋京城汴梁以及汴河两岸的繁华景象和自然风光.反映了当时的社会背景. 2,对于《清明上河图》,像这样的一幅巨著,其画法必定有巧夺天工的精湛之处. 就这么简单.
明朝《清明上河图》有什么特点？

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