德国学者雅斯贝尔斯提出了著名的命题——“轴心时代”,即这一时期在北纬30°上下,人类文明精神发生重大 ( 传说中的“世界轴心”到底是什么 )
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《历史的起源与目标》是德国著名哲学家雅斯贝尔斯的一部历史哲学著作。书中突破长期以来的西方中心论，创造性地提出轴心期理论，他宏观对历史进行分期，认为人类发展经历了四个阶段，即史前、古代文明、轴心期、科学技术时代。其
历史的起源与目标的解释如下：德国著名哲学家雅斯贝尔斯的著作《历史的起源与目标》挑战了传统的西方中心论，并创新性地提出了“轴心期”理论。他通过对历史的宏观分期，认为人类社会经历了四个主要阶段：史前时期、古代文明、轴
雅斯贝尔斯有一个很著名的命题———“轴心时代”。他在1949年出版的《历史的起源与目标》中说，公元前800至公元前200年之间，尤其是公元前600至前300年间,是人类文明的“轴心时代”.“轴心时代”发生的地区大概是在北纬30
A 试题分析：雅斯贝尔斯所描述的这一时期，中国和西方都曾有过思想文化的飞跃，是人类精神的大觉醒时期，人们开始用理智的方法、道德的方式来面对世界，形成了各具特点的文化传统。他提出的“轴心时代”即公元前8世纪至前3
德国学者雅斯贝尔斯提出了著名的命题——“轴心时代”,即这一时期在北纬30°上下,人类文明精神发生重大
生命也不需要一位造物主的创造，才出现。目前有证据证明，太空中有无数游离的氢、碳、痰、以及氨等粒子。这些粒子在太空或者在地球的大气层中，经历在太阳紫外线，闪电电击等能源作用下合成为原始有机物质，再发展为复杂的有
这种时代叫轴心时代，这个年代还有很多哲学家和有名人士譬如，老子，墨子，苏格拉底著名哲人，说明这不是一个巧合
孔子和释迦牟尼就是这一时期的佼佼者，在同一个时代留下了不可磨灭的印记，所以人们才会觉得这是一个巧合，其实是相同发展环境下催生出来的精神领袖，只不过中国与古印度的发展阶段在时间上重合罢了。历史上有很多思想和技术
苏格拉底生于公元前470年，卒于公元前399年。释迦牟尼约生于公元前623，卒于公元前543年。他们三位天才人物几乎都在同一时代活动，也就是公元前6世纪至5世纪,且还长寿，孔子活了73岁,苏格拉底活了71岁释迦牟尼活了80岁。
人类早期的第一个轴心时期的代表文化.三个轴心代表：孔子、苏格拉底以及佛陀。孔子和苏格拉底，还有释迦摩尼也是这个时代出生（孔子比释迦摩尼大14岁），此外，还有一大批人物在这个时代。因而这个时代有一个专门的称呼——轴心时
为什么孔子、苏格拉底和释迦牟尼三位天才会生在同一时代?
雅斯贝尔斯提出的轴心时代是一个重要的历史概念，指的是公元前800年至公元前200年之间，人类文明精神的重大突破时期。在这个时期，人类开始意识到自身的存在及局限，关注人和人类社会的问题，并开始探索人类存在的意义和价值。这种
1 公元前800年至公元前200年这段时间,被德国哲学家雅斯贝尔斯称为人类文明的"轴心时代"。 这是因为这个时期是“哲学的突破期”,人类的思想在不同地区,神奇般的同时到达巅峰。古希腊、中国和古印度都涌现出了让人惊叹不已的伟大的思想
雅斯贝尔斯在1949年出版的《历史的起源与目标》中说，公元前800至公元前200年之间，尤其是公元前600至前300年间,是人类文明的“轴心时代”.“轴心时代”发生的地区大概是在北纬30度上下,就是北纬25度至35度区间。这段时期
他提出的“轴心时代”即公元前8世纪至前3世纪，A老子、庄子生活在春秋战国时期，属于这一时代；B发生在魏晋至隋唐时期；C中国成为中华文化圈的中心是在隋唐时期；D黄宗羲是明清之际的思想家。故选A。
1883年，马克思去世。但在同一年，德国又迎来了另一位哲人的诞生，他就是雅斯贝尔斯。如果你不是雅斯贝尔斯的至亲好友，那么当你去拜访他的时候，他一定会高高在上地坐在他的沙发椅中，就像一位亲王那样从他的宝座上慈祥地俯
3. 德国哲学家雅斯贝尔斯将公元前8至公元前3世纪定位为人类文明的“轴心时代
希特勒希望找到折一枝雅利安人，训练一支超能力部队，用其完成雅利安帝国。 还有一种无聊传说说地球有一条轴心直通地底，哪里有他们雅利安人的祖先，希特勒寻找世界之轴，是为了让地下的雅利安人重现，以完成其使命
地区轴心:西藏古老传说中的神秘力量,竟被希特勒视为救命稻草?提起西藏,相信在包括我在内的许多人心中,它就是令人心驰神往的诗和远方,那里不仅有巍峨的喜马拉雅山脉,还有神秘的雪域高原,还隐藏着许多神话与传说。比如灭世大灾变的秘密,甚至
根据专家的研究可以确认，希特勒相信日耳曼民族的祖先就在西藏。那里居住着亚特兰蒂斯神族，而且希特勒还相信那里是世界的中心，有能够控制地球时间的“地球轴心”。所以希特勒组织了德国很多厉害的科学家前去西藏考察，其
这是个有点灵异的传说 在欧洲，长期流传着一个关于亚特兰蒂斯(大西洲)的传说。在传说中，亚特兰蒂斯大陆无比富有，那里的人是具有超凡能力的神族。有关它的文字描述，最早出现 在古希腊哲学家柏拉图于公元前350年撰写的《对
传说青藏高原腹地某处，有一个叫“沙姆巴拉”的洞穴。在这个神秘的洞穴里隐藏着蕴含无穷能量的“地球轴心”。谁能找到它，就能获得一种生物场的保护，刀枪不入，甚至能任意控制时间和事件的变化。这个就是世界轴心！ 他可以使
“轴心时代”是谁最早提出来的？一位德国哲学家叫卡尔.雅思贝尔斯在其1949年的著作《历史的起源与目标》当中首次提出了“轴心时代理论”。但是他在书中也提到，在自己之前就已经有学者注意到作为历史事实的轴心时代，只是没有
传说中的“世界轴心”到底是什么
本书按时间顺序追寻四个轴心民族的发展历程，以及这些突破性洞见如何酝酿、生根、发展、辉煌，并最终在公元前 3 世纪末期渐次逝去。历史上，我们从未超越轴心时代的洞见，当历经精神和社会危机之时，往往回溯轴心思想以寻求引导
公元前8世纪至公元前3世纪，中国、印度和希腊是世界上古典文化中心，也被称为”轴心时代”。 最早是由德国哲学家卡尔雅斯贝尔斯提出的，这个时代是人类思想文化发展的革命性时代。轴心时代以三位世界级的大
中西方文化都在经过“轴心时代”有了一个大的转型:西方由此导致了文化的更进一步神学化,进入了中世纪的基督教神学时代;而中国则由此导致了文化的世俗姿态,“独尊儒学”的传统基本上是世俗化的。 ◆新的世界文明“轴心时代” 在某种意义上
在公元前600年左右，各大文明还在彼此孤立发展的时候，中国的孔子，印度的释迦牟尼，古希腊的第一批哲学家，波斯的琐罗亚德斯和以色列的著名先知们几乎同时出现，这一段时间被称为“轴心时代”。它的时间段还可以更宽泛一点，
1. 生产力的显著提高：在“轴心时代”，人类的生产力得到了显著的提高。这一时期，铁器的普遍使用使得生产效率大幅提高，经济得到了快速发展。这种经济的发展不仅体现在农业、工业等物质生产领域，也体现在文化、艺术等精神领域。
为什么说公元前8-3世纪是人类历史上的轴心时代
2和3还有中国的春秋战国、希腊、佛陀时代的印度、全世界就这三个
(1)中国孔子、老子、墨子、庄子等（其他符合此年代者亦可）（任一1分），印度佛陀或悉达多，巴勒斯坦耶稣，希腊苏格拉底、柏拉图和亚里士多德 (任一)。(一个地区一人,各1分)。不写地区,按顺序给分,顺序错，不给分。(2) 答案一： 儒家学说；（1分）汉武帝后逐渐发展为中国的官方哲学，（1分）对中国的社会观念、行为规范、政治思想、法律制度等都具有深远的影响（1分）。秦汉以来，儒学还辐射东亚，形成“儒家文化圈”，（1分）16世纪以后在西方也引起了很大反响。（1分）答案二：只从一个角度且写得很全，给1分。(3)轴心时代是人类思想文化的源头，人类文明在继承中才能创新和发展，每一次新的飞跃，都是在新的高度传承人类的文明。（1分）（其他言之成理的给1分）例如意大利的文艺复兴，就在以复兴古代希腊、罗马文化的旗帜下，展开的反封建、反教会的思想文化运动，对摧毁封建制度和建立资本主义社会产生了巨大的历史影响。（2分）其它事例言之成理，符合题意的也给2分。 略
一等（12-10分）：a.紧扣评论对象，观点明确；b.合理引用史实，进行多角度评论；c.论证充分，逻辑严密，表述清楚。二等（9-5分）：a.能够结合评论对象，观点较明确；b.引用史实，评论角度单一；c.论证较完整，表述清楚。三等（4-0分）：a.偏离评论对象，观点不明确；b.未引用史实；c.论证欠缺说服力，表述不清楚。 试题分析：本题是全国新课标文综卷历史考题的特色题目，旨在真正的选拨出具有历史学科素养的学生。该类题的一般解题思路是：概括材料观点和信息，对材料观点进行正确或错误的判断，然后结合教材提供的历史事实进行例证式的分析和评价，或者是对材料里某种观点的个性认识。同时建议学生一定注意要求是材料里的信息还是教材的信息作为说明的依据。最后学生一定要注意括号内的具体要求，是一个观点还是多个观点的评析。就本题而言，首先应该根据概括出其观点是什么，根据材料可知其观点有：世界文化发展的状况将不是各自独立发展，而是在相互影响下形成文化多元共存的局面；真正有成就的思想家将既是民族的，又是世界的。然后建议学生一定要选取一个自己写论证、写理由最拿手的观点来说明，最后注意论证和观点不能自相矛盾。学生做此类题一定要将史实和观点结合紧密，不可简单一笔带过，一定要有严密的逻辑推理。
周文强：轴心时代的阐释，什么是价值观
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