日前，西藏林芝市墨脱县林业和草原局与多家科研单位携手合作，通过深入的野外调查与科学监测，在该县境内先后发现了三种珍贵的国家二级重点保护野生动物——红胸山鹧鸪、红喉山鹧鸪和环颈山鹧鸪。

这一重大发现很大地丰富了国内鸟类资源的多样性记录，为生物多样性保护增添了新的篇章。

红胸山鹧鸪 图源：中国西藏新闻网

鹧鸪，这一屡屡出目前古诗词中的鸟类

在中国传统文化里占据着特殊的地位

承载着丰富的文化含义

然而，现实日常见过鹧鸪的人却寥寥无几。不为人知的是，这种鸟儿天性勇猛，酷爱打斗，甚至常常打到不死不休的地步。而古诗词中容易见到的“鹧鸪啼”声，竟是它们打架的前奏曲！

穿花衣裳的“小鸡”

鸡，一般是指大家平时饲养和下蛋的家鸡。从生物学角度讲，鸡其实是鸟纲鸡形目下300种鸟类的统称。它们之中，有些以“鸡”命名，譬如蓝马鸡、雪鸡等；有些与“鸡”不沾边，譬如白鹇、彩雉、鹌鹑、孔雀等。

鸡形目庞大而多样的群体里，类型最多、最容易见到的是雉科动物。雉科动物里，除去原鸡属驯化而来的家鸡外，较出名的就是鹌鹑和鹧鸪。体型是不同鹧鸪、鹌鹑、家鸡的要紧标志之一。成年鹧鸪一般重300-400克，比家鸡小不少，比鹌鹑大一些。

鸡形目的大多数鸟类 图源：中国野鸟图库网

鹧鸪是全球雉科动物中的要紧成员，共有70多种，占据了雉科动物的四分之一。在雉科下，鹧鸪被细分为鹧鸪属、山鹧鸪属、环颈鹧鸪属、红头鹧鸪属、凤头鹧鸪属等6大类。

其中，山鹧鸪属尤为丰富，包括了21个不一样的类型，包含前文所提在墨脱县发现的红胸山鹧鸪、红喉山鹧鸪和环颈山鹧鸪。

红喉山鹧鸪

鹧鸪的体形独特，具备鲜明的特点：它们的嘴巴呈黑色，双眼则是暗褐色的，身上的羽毛以黑白棕三色为主，交织在一块，形成了独特的斑纹。尤其是它们的背上和胸腹部，布满了很多眼状的白斑，仿佛穿上了一件华丽的花衣裳。

鹧鸪作为留鸟，对自然环境有着特定的爱好，它们更倾向于栖息在干燥的环境中。

因此，鹧鸪主要分布在国内的南方区域，包含四川、贵州、云南、广西、海南等地。在这类地方，中华鹧鸪作为鹧鸪属中的代表性鸟类，是国内最为容易见到的鹧鸪之一。这种地域性的分布特征，也致使北方人极少有机会见到鹧鸪。

中华鹧鸪 图源：新疆博物志网

爱打架的雄鸟

作为杂食性鸟类，鹧鸪菜谱广泛，不但涵盖杂草、野果、种子、嫩叶等植物，还摄取蚱蜢、蚂蚁等昆虫，达成荤素搭配、营养均衡的饮食结构，这一习性也赋予它们强健的体魄和有力的双爪。

它们大多遵循“一夫一妻制”的生活原则，倾向于单独或成对活动，而非集群出行。觅食活动主要在清晨或黄昏时分进行，它们会在森林中漫步探寻食物，有时甚至会用双爪挖掘土壤中的蚯蚓。一旦遭遇惊吓，鹧鸪便能飞速直线飞行，直抵树梢以寻求安全。

强健的体魄

为鹧鸪的好斗习性

提供了坚实的“硬件”基础

在雉科动物中，鹧鸪以好斗著称，其好斗行为主要体目前两个方面：

一是闻声而至的主动挑战，当听到相同种类叫声时，它们会主动上门寻衅，见面后便展开激烈的啄斗，直至分出胜负。

二是雄鹧鸪间为争夺配偶而进行的激烈争斗，它们用坚硬有力的喙作为武器，使得对手羽毛纷飞，战斗持续至一方落败逃离甚至丧命，胜者则取得雌鹧鸪的喜爱。

值得一提的是

在争夺配偶的“武斗”之前

雄鹧鸪还会进行

别开生面的“文斗”

它们通过歌声来展示我们的魔力，一般声音洪亮且持久者可以崭露头角，取得雌性的喜爱。

鹧鸪的平时鸣叫声多姿多彩，包含“咕咕咕”“咯咯咯”“哒哒哒”等，这类声音间断发出，常常组合成“咕咕咕-咯咯咯”的旋律。

大家听起来，鸣叫声宛如“行不能也哥哥”，好像在诉说着行路艰难，不要远行。如此的鸣叫声，不只为自然界增添了一抹独特的音韵，也借此表达了亲人对离别时的伤感与惆怅之情。

然而，鹧鸪的好斗习性也为它们带来了不幸。在古时候，捕鸟人借助这一特征，将捕获的雄鹧鸪置于笼子边，以其为鱼饵，引诱其他相同种类前来打架，从而达成以一捕多的目的。

古诗词里的常客

长于南方的鹧鸪，以其喜欢歌唱与好斗的天性，自古以来便深受文人墨客的喜爱。它们不只被赋予了丰富的文化含义，还频繁地出目前古时候的典籍与诗词歌赋之中。

刚开始，古人将鹧鸪视为一种个性最强的烈鸟。据《禽经》（春秋时期）、《异物志》（东汉）、《古今注》（西晋）等典籍记载，鹧鸪天性向南，绝不北飞。

后来，鹧鸪被用作象征在北方生活的南方人对故乡的深深思念，或在南方生活的北方人借其声抒发离愁别绪。

在海量诗词中，南宋词人辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口壁》最具代表性。其中的“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”已成为千古名句。

辛弃疾作为正宗的北方人（山东济南籍），一生为抗金事业奔波，却遭贬至南方的江西上饶等地。在被贬期间，他途经江西的造口壁，想起沦陷的家乡和苦难的国家，听到家乡鹧鸪的鸣叫，深感其悲，遂写下此词。

然而，“山深闻鹧鸪”，事实上如辛弃疾般的古时候人并不知道，他们所闻并不是鹧鸪的悲鸣，而是其在求偶，或向相同种类宣告我们的领地主权。

国画《菩萨蛮·书江西造口壁》

图源：奇象网

除此之外，古人察看到鹧鸪常成对出现，因此将它们视为爱情的象征。

这一现象在唐宋诗词中频繁出现，如刘禹锡的“唱尽新词欢不见，红霞映树鹧鸪鸣”、曹邺的“劝君速归去，正及鹧鸪啼”等。宋朝更是出现多首以“鹧鸪天”为词牌名的词作。

“鹧鸪天”又名“思佳客”“思越人”等，刚开始词人因鹧鸪常在蓝天下飞翔，所以用“鹧鸪天”比喻天空的晴朗明亮，后来则常用它寄寓情感真挚、意境深远及至死不渝的爱情，这类词作具备非常高的艺术价值。

鹧鸪以其独特魔力成为古诗词中的常客，而到了现在，它们更被赋予了国家重点保护野生动物的崇高地位，以跨越时空的非凡风采，持续吸引着世人的目光与关怀。

鹧鸪不止是自然界生物多样性中的明珠，更是承载着深厚文化底蕴与传统象征意义的生灵。

在追求人与自然和谐共生的今天，保护鹧鸪，就是守护大家一同的文化记忆与自然遗产。让大家携手行动，为这类爱打架的鸟儿撑起一片蓝天，让它们的歌声继续响彻林间，让“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”的诗意永远流传。

END

参考文献：

1.《小议古典诗词中的“鹧鸪啼”意象》，作者牛景丽、何英，《名作赏析》2007年第12期

2.《论花间词中的“爱情鸟”符号》，作者吴亚萍，《唐山师范学院学报》2021年第5期

3.《鹧鸪——山中珍禽致富的吉祥鸟》作者刘行，《云南农业》2000年第10期

责编：董小娴